Kultura herrikoiaren hamarkada

Gaur hasiko da Ataurin AtauriArt jaialdiaren hamargarren edizioa. Herrietako jendeari zuzendutako jardunaldia da eta Korres, Sabando eta Atauritik igaroko den mikroantzerki ibiltaria aurreikusi dute horretarako. Hurrengo asteburuan, jaialdiak 4 ikuskizun hartuko ditu Zumalde eta Apellanizko igerilekuetan, eta haurrentzako hitzordu berezi bat ipuin kontaketa eta tailerrekin. AtauriArtek urriaren 15ean itxiko du programazioa.

Jaialdi honen sortzaileetako batek, Ruth Ibisatek, AtauriArt 2012an jaio zela kontatzen du, lehen ospakizuna egin zen urtean, eta sortu zela “garai hartan Arabako Mendialdean zegoen kultur eskaintza zabaltzea beharrezkoa ikusten genuelako. Herri txikietara kultura eramatea ere garrantzitsua ikusten genuen, Atauri herri txikia delako eta zirkuitu ofizialetik kanpo geratzen ginelako, jarduera horiek beti udalerri-buruetara doazela dirudielako, kasu honetan Maeztura. Gainera, kulturaren bidez oso interesgarriak izan daitezkeen beste gai batzuk landu daitezkeela uste genuen, eta kultura beste gai batzuk gizarteratzeko tresna izan daitekeela uste genuen “.

Gogoeta hori bat etorri zen 20 biztanle pasatxoko herri honetan bazegoela elkarte bat, Arratiandi Kultur Elkartea, eta Bapatean Zirkokoak etorri zirela bizitzera, antzerkian eta kaleko zirkuan aritzen direnak. “Eta elkarrekin manta buruan jarri eta lehen jaialdia antolatu genuen, guzti horretatik zer aterako zen oso ondo jakin gabe”, azaldu dute ekitaldiaren kudeatzaileek.

Gogoratu dutenez, lehenengo urtean ahal zutena egin zuten eta artistak ia doan joan ziren, antolatzaileek ez baitzuten baliabide ekonomikorik. Gogoratzen dutenez, “Ikuskizun bakoitzaren ondoren pasatzen genuen txapela”, baina, egia esan, joaten zen jendea oso gutxi zen, eta batzen zuten dirua artisten artean banatzen zuten. Hala ere, jendeari gustatu egin zitzaion martxan jarritako proiektua, eta bi kolektiboek jarraipena ematea erabaki zuten hamargarren edizio honetara iritsi arte. Horrela jaio zen AtauriArt.

Lehen urte hartan hain jende gutxi etorri izanak ez zituen adoregabetu. Guztiz kontrakoa. “Jende gutxi etorri zen, baina jendea etorri zen”. Hori izan zen abiapuntua. Batez beste, 20 edo 30 pertsona izaten zituzten Atauri bezalako herri batentzat interesgarria zen ikuskizun bakoitzean. “Formatu hori oso ondo onartzen zuen jende asko zegoela ikusi genuen, eta, batez ere, ikusi genuelako kultura beste modu batera egin genezakeela, auzolanaren filosofiarekin, pixka bat: guk antolatu genuen, baina pertsonen armada behar dugu inguruan, horrek guztiak aurrera egin dezan, eta egiaztatu genuen jendeak lagundu eta lagundu egin behar zuela jaialdiak aurrera jarrai zezan. Eta horrek jarraitzeko gogoa ematen dizu “. Emaitza izan zen bigarren urtean ikusleen kopuruak nabarmen egin zuela gora, eta urteak joan urteak etorri hamarkada bat betetzen ari direla.

Xavier Oribek, AtauriArt-eko beste kudeatzaile batek, azaldu duenez, “Hasi zenean, kultura herrietara iristen ez zen garai batean geunden, batez ere txikietara. Dena Gasteizen geratzen zen edo zerbait iristen zen burualdeetara, eta AtauriArt bultzada bat izan zen kultura, kaleko antzerkia, herri txikienetara iristen hasteko “. Izan ere, Atauri erdigune neuralgikoa bada ere, inguruko beste herri batzuetara ikuskizunak eramateko ahaleginari eutsi diote, kultura zabaltzeko. “Hemen ez zen ezagutzen zer zen kale antzerkia edo clown-a, eta jaialdiak ezagutzera emateko balio izan zuen, inoiz horrelakorik ikusi ez zutenek horrelako kulturaz gozatzeko”.

Jaialdiaren balioetako bat izan zen jendeak proiektu horretan parte har zezan lortzea, eta izaera herrikoia eman zitzaion. Diotenez, herri txikietan auzolana oso errotuta dago. Betidanik herriak zaintzeko erabili izan da, eta horrelako gauzak egiteko ere eta beharrezkoa zela ikusi zuten. “Oso positiboa da jende guztia horrelako proiektu batean inplikatzea, pertsona pare baten kontua ez ezik, askorena ere izatea, eta bakoitzak, gainera, bere aletxoa jartzea ahal duen edo dakien horretan”, zehaztu du Oribek.

Ruth Ibisateren ustez, “Garrantzitsua da hasieratik AtauriArt-en sinetsi duen jendea proiektuaren parte sentitzea. Nik uste dut hori lortzen dugula kultur auzolanak ematen duen filosofiarekin eta jendea partaide bihurtuz bakoitzak nahi duen neurrian eta jaialdiaren parte izan daitezen. Ez daitezela ikusle hutsetan geratu, antolakuntzaren eta ikuskizunen muntaketaren parte izan daitezela baizik “.

Hamar urte hauetako beste balore bat, hasieran taldeei ordaintzeko baliabide ekonomikorik egon ez zen arren, hauek jaialdiaren etorkizunean konfiantza izan zutela da.

“Askotan aipatu dugu hori gure artean. AtauriArt-en parte hartu duten artistek beti esan digute oso gustura egon direla, oso zainduta sentitu direla. Agian ekonomikoki ezin izan dugu zuten katxea iritsi, baina badirudi azken urteetan lortzen ari garela, baina beste gauza asko eskaini ahal izan dizkiegu “, azaldu du Ibisatek. Zentzu horretan, “Zainduta sentitu dira, beti eskertu dute, eta adibide bat da lehen urteetan egon ziren artistak gurekin harremanetan jartzen direla itzultzeko aukerarik dagoen ikusteko”.

Izan ere, konpainien fedea funtsezkoa izan da jarraitu ahal izateko. Xavier Oribek dio jaialdia urtero egin dela. Iraganean ere, pandemiarekin, aurrera egitea lortu zen. “Egia esan, etortzen ziren konpainien laguntzarik gabe ezinezkoa izango zen ospatzea. Ekonomikoki ez genuen aurrekontu handirik. Denborak aurrera egin ahala, egia da inguruko erakundeen eta enpresen inplikazioa lortu dugula, eta iaz ia katxera iritsi ginen, eta aurten ere bai. Baina argi dago lehen urteetan konpainien konpromiso hori egon ez balitz jaialdia bigarren urtean eroriko zela, baliabide horiek ez genituelako “.

Erakundeek ekitaldian ekonomikoki laguntzea lortu duten arren, inoiz ez da nahikoa. Hala ere, erronka ez da zenbat, baizik eta programatzeko behar besteko aurrerapenarekin zer eduki dezaketen jakitea. Ruth Ibisatek dio hori oraindik ez dutela lortu. “Jaialdia antolatu dugu, aurkeztu dugun kartelarekin, eta oraindik ez dakigu zer diru-laguntza izango ditugun. Hori oso zaila da, igerilekura botatzen garelako, jaialdi bat antolatzera arriskatzen garelako, non gerta daitekeen gero finantzaketa ez iristea, baliabideak beste alde batzuetan bilatu behar izatea. Horregatik da hain garrantzitsua urte hasieratik finantziazio finkoa ziurtatuta izatea, Jaialdiari ekiteko zer dugun jakiteko “.

Oribek, azaldu du Arraia Maeztuko Udalak partida bat jarri duela eta Arabako Aldundiari dagokionez, laguntza orokorren programan sartu direla. Aurten, abuztuaren amaieran amaitu zen epea, “Beraz, hamargarren edizioa amaituko dugu, zenbat diru emango diguten jakin gabe”. Horrek gauzak zailtzen ditu, “Otsailean dena programatzeko zer diru erabiliko dugun jakitea izango litzatekeelako egokiena. Aurten ustez iritsiko zaigunarekin gaude “.

Erakundeez gain, beste enpresa batzuk ere badaude, hala nola Mendialdeko Ogia, Maeztuko okindegia, beti lagundu duena eta pizza batzuk prestatzen dituena gero jaialdian saltzeko; Natouring enpresak ere laguntzen du, baita Azaceta, Atauriko Administrazio Batzarrak, Sabando, Korres edo Apellaniz bezalako kultur elkarteek ere. “Urtero gora egiten dugu kolaborazioei dagokienez, eta merchandisinga edo txartelen salmenta gehitu behar dira. Lehen txapela pasatzearena egiten genuen, baina hau bonolaguntzak egiten diren hirugarren urtea da, eta horrek aukera ematen digu ditugun baliabideen zati bat nahiko aurrerapenarekin aurreikusteko “.

Hamarkada honetan parte hartu duten konpainiak aukeratzeko aplikatzen dituzten irizpideei dagokienez, azaltzen dute diziplina desberdinak hartzen saiatzen direla, publiko desberdinentzat, eta aurreikusten dute obrak beti publiko guztientzat izatea, familia-ikuskizunak izatea. Egia esan, gutxi izango dira publiko guztientzat izan ez direnak, berdin mikroteatroak, jende helduxeagoarentzat direnak, txikienek ere ez dituztelako ulertzen. Euskararen erabilera edo berdintasunari edo feminismoari buruzko gaiak ere baloratzen dira.

Ruth Ibisatek hartu du hitza, eta gaineratu du zenbait ediziotan kulturaren bidez hainbat gai landu ahal izateak “aukera eman digula gai puntualak nabarmentzeko. Urtebete egin genuen despopulazioari buruz, eta gaiarekin lotutako hainbat lan aukeratu genituen. Edo integrazioaren gaia, zentzu horretan mezuak igortzea ahalbidetu zuena “.

AtauriArt-en abentura hau hasi zuen taldea hasieran aipatutako bi taldeetako kideak dira, eta hamar urte hauetan zehar egon dira taldekideak.

Kultur gai hauekin hasi aurretik Arratiandi Kultur Elkarteak krosa antolatzen zuen Ataurin. Hiru urtez jarraian ospatu zen, baina gai ekonomikoengatik utzi egin behar izan genuen eta Ataurin beti izan garenez nahiko pertsona urduriak eta, gainera, Bapatean Zirkokoak agertu zirenez, jaialdia egiteko aukera ikusi genuen.

Oroitzapenik onena laburbiltzeko orduan, Ruthek nabarmendu du onena 350 pertsona ikuskizun bat ikusten ikustea dela. “Frontoia beteta ikustearen oroitzapenak, ikusle kopuru horrekin, emozioaren ileak jartzen dizkizu”.

Hala ere, oroitzapen txarrak urriak dira: euria hasi eta leku itxi batera korrika aldatu behar izatea antzezpena da horietako bat, “Baina arindu egiten da ikusleen eta Atauriko jendearen portaera ikusita, aldaketan laguntzen, baita auto partikularrak erabili behar izanda ere Maeztura joateko”.

Taldeko beste kide batek, Estitxu Sotok, lan hau antolatzeak taldearentzat suposatzen duen ilusioa kontatzen du. “Hamargarren ediziora iritsiko ginela hasi ginenean esaten badigute, ez nuen sinetsiko”, hausnartu du Sotok.