Aixa de la Cruzen liburu berriak maitasun erromantikoa desmitifikatzen du

Aixa de la Cruz euskal idazleak bikotearen baldintzatzaileak eta maitasun erromantikoaren ideala aztertzen ditu Todo empieza con la sangre eleberri berrian, isiltasunari eta bilaketa espiritualari beldurra galtzeko gonbidapena.

Violeta protagonistari bezala, De la Cruzi (Bilbo, 1988) Emily Brönteren Gailur Ekaiztsuak liluratzen zuen, eta helduaroan, irakurketa horiek maitasun “erromantiko, pasional, perfektu” bat nola idealizatu zioten jakin zuen. “Egia esan, indarkeriaz eta toxikotasunez betetako harremanaz hitz egiten du, tratu txarrekin muga egiten duena. Lohikeria eta marra gorri asko daude, eta horrek pentsarazten dizu horrelako harreman bat nola hauts daitekeen, eta erromantizazio horren atzean zenbat ez dagoen helduaroan izaten ditugun harreman toxiko asko”.

Las herederas (2022) eta Cambiar de idea (2019) filmen egileak dio fikzioak ez direla kaltegarriak eta bere alabak generoa eta maitasun erromantikoa zer diren Disneyren filmekin nola ikasi duen ikusi duela.

SInopsia

Bere eleberri berrian, Alfaguarak argitaratua, protagonista orainaren eta iraganaren artean mugitzen da, maitasunaren etengabeko bilaketa obsesibo bat kontatzeko. Paul, bere arima bikia, eta Salma, maitasun seguru eta “kolonizatzailea” eskaintzen diote, bere adiskidetasun eta familia harremanak barne.

Bikote-eredu tradizionalak eztabaidagai

De la Cruzek aitortu du “milaka urtekoen” artean bikote monogamoa zalantzan jartzeko joera egon dela, baina Z belaunaldiarekin hori aldatzen ari dela uste du, eta horrek krisi garaiekin zerikusia duela pentsatzera eramaten du. “Inguruan edo sisteman dena hondatzen ari denean, bikotekidearekin egotea babesleku batean egotea bezala sentitzen dugu”, dio. “Kontua ez da nik irrikaren aurkako grina dudala, eta eleberria ez doa hortik, baina neure buruari galdetzen diot ea bikotean egotea aukeratzen dugun benetan aukeratzen dugulako edo sistemaren nolabaiteko hertsapena dagoelako”.

Bakardadearen inguruko hausnarketa

Bilaketa horren atzean dagoen hutsuneaz ere hausnartzen du, eta horregatik, inflexio-puntu batean, bere protagonista, isilik egoteko gai ez dena, meditazioaren bidezko abentura espiritual batean murgiltzen du. “Denbora daramat pentsatzen, eta bakardadean egoten ikasteko modu bat dela uste dut”, dio. “Egoera ederretara irits zaitezke, non batasun-sentsazio izugarria duzun; azkenean sentitzen duzuna da, egia esan, bakarrik ez zaudela inoiz”.

Horregatik, beste harreman mota batzuk egiten ikasteko baliagarria izan daitekeela uste du, hautaketaren bidez, eta ez derrigortzearen bidez. “Askotan harremanetan harrapatuta amaitzen dugu, bakarrik egoteko beldurrez”, dio.

Sare sozialen bonbardaketak ere ez du laguntzen. “Erabat kikilduta gaude eta horrek askotan erabateko disoziaziora garamatza, garrantzitsua da nolabait lasaitasunarekin berriro konektatzea”, azpimarratu du. Dena odolarekin hasten da, eta aukeratutako familien, adiskidetasunaren, komunitate-loturen eta harreman ez-konbentzionalen aldeko alegatua ere bada.